خدني معك وديني على شارع الحمرا

بيروت  - عبير جابر

ها هو اليوم الثاني من الإجازة يمضي سريعاً.. تنطلق سيارة الأجرة في شارع الحمراء في قلب العاصمة بيروت. المحلات على عادتها، ورغم قسوة الوضع الإقتصادي تعج بالمتسوقين أو المتفرجين لا فرق.

استرجعت سريعاً المشهد الجميل الذي طالعني من نافذة الطائرة لحظة تحليقنا فوق البحر قبالة بيروت.. كان شارع الحمرا يتلألأ بفعل إنعكاس الشمس على السيارات التي تزدحم فيه عند الظهيرة. قلت في قرارة نفسي كم هي جميلة بيروت.. أنا آتية يا شارع الحمراء.

لم يكتمل عقد الإجازة القصيرة كما كنت أتمنى. فلم أتمتع ببيروت التي عشت فيها أكثر أيام

المزيد

المزيد

الخبر - عبير جابر

تلقي بجبينها على كفها لتتحدث عن فصول قصة قصيرة لليلة طويلة عاشتها مطلع الربيع الماضي. تتحدث بشيء من الحسرة على مستقبلها وتكتنف كلماتها الغصة المريرة على مصيرها.

(ع. أ) هي  فتاة سعودية من عائلة بسيطة من محافظة القطيف عمرها لا يتجاوز 19 سنة، والدها رجل مريض. هي الوحيدة التي صرحت بأنها "فتاة مغتصبة" تعرضت لسلسلة جرائم من الخطف تحت تهديد السلاح والإغتصاب والضرب والتصوير بالجوال والإهانة، على يد سبع ذئاب بشرية. فقالت ما لم تقله فتيات صمتن أمام واقعهن المشابه، فمعظم من توجهنا لمحادثتهن رفضن الكلام أو تناول قصصهن في الصحف، وحجتهن أن "الصمت ستر". أما هي وجهت إليها لائمة جزء من المجتمع، فرويت عنها الأخبار المسيئة لسمعتها ولاكت قصتها ألسن غير بريئة، ووصل التشهير حد توزيع المنشورات التي تتعرض لأعراض بنات من عائلة خطيبها (زوج المستقبل) إلى جانب التعرض لها، فكأن الفتاة ينقصها أن يرش الملح على جرحها. بيد أنها حازت تعاطف شريحة واسعة من الذين اعتبروا قضيتها تخصهم، وعلل الكثيرون هذا التعاطف بأن "لا شيء يبرر فعل الإغتصاب"، وهذا ما أعطاها القوة للمضي في مطالبتها بالإقتصاص من الفاعلين.

لكن هذا التعاطف الذي نالته أيضاً من قبل خطيبها، لم يخفف من حدة ما عانته خلال الأشهر الماضية فتعتبر أن "وقوفه إلى جانبي خفف عني الكثير". بدءاً من ذلك اليوم الذي توقف فيه الزمن لديها، لتتحول الفتاة التي لم تكمل بعد العشرين ربيعاً عجوزاً في أرذل العمر تحمل على كتفيها الصغيرين هموم الحياة. ك

المزيد

ما أكثر الكلاب التي تعوي

لكن القافلة تسير وتسير

وستظل الكلاب نفسها تعوي

في اتصال من خارج المملكة صاحب مطعم «رنووش»
يعلن انه قرر مغادرة البلاد بعد صدور الحكم بجلده 90 جلدة 

غادر نبيل آل رمضان صاحب مطعم «رنووش» السعودية، وقد اتخذ قراره قبل بتّ التمييز في الحكم الذي صدر في قضيته المرفوعة إلى محكمة التمييز في الرياض، إثر اتهامه «بالإخلال بالآداب والشرف» بسبب تشغيله فتاتين في مطعمه في العاشر من آب (أغسطس) من العام 2004، وبعد الحكم عليه بالجلد 90 جلدة منذ قرابة الأسبوعين.

وقد أشار نبيل في اتصال خاص معه أن سبب سفره «رفضي القرار بالجلد فأنا اعتبره إهانة تمس إنسانيتي وأنا أرفضها، خاصة أنني أنفي التهم بالإخلال بالشرف والأخلاق وفضلت السفر قبل صدور التمييز بالحكم لأني أتوقع الأسوأ».

وكان نبيل قد أكد قبل سفره أن «الفتيات عملن في المطعم منقبات وبشكل محتشم وضمن الضوابط الشرعية، وبالتالي لم يقم بأي مخالفة للنظام أو الشريعة الإسلامية».

مطعم رنووش بمدينة سيهات

ووفقاً إلى نظام العمل الجديد الذي أقره مجلس الوزراء في 27 أيلول (سبتمبر) الماضي في المادة الرابعة في باب «تشغيل النساء» يرِد أنه «يجب على صاحب العمل والعامل عند تطبيق أحكام هذا النظام الالتزام بمقتضيات أحكام الشريعة الإسلامية»، بينما لم ينص النظام على أنه يمنع عمل المرأة في المطعم إذ اقتصرت الممنوعات بالإشارة إلى أنه «مع مراعاة ما ورد في المادة الرابعة من هذا النظام تعمل المرأة في كل المجالات التي تتفق مع طبيعتها، ويحظر تشغيلها في الأع

المزيد

حماس السعوديات للفورمولا1 لا يقل عن الشباب

          تفحيط بترخيص رسمي والإسفلت يلتهب تحت العجلات       

الخبر: عبير جابر

          يخطئ من يظن أن "الفورمولا1" رياضة خطيرة جمهورها من الجنس الخشن فقط، فعلى العكس من ذلك هناك فتيات يسارعن إلى مشاهدة سباقات السرعة ولديهن ثقافة واسعة في هذا المجال. وهذا ما أثبتته الفتيات السعوديات اللواتي حضرن برفقة عائلاتهن إستعراض "الفورمولا1" الذي نظمته شركة ريدبل تحت إشراف ورعاية لجنة تنظيم المناسبات والفعاليات السياحية في إمارة المنطقة الشرقية واللجنة السياحية في الغرفة التجارية الصناعية على كورنيش الخبر. وقد قدر مصدر في الجهة المنظمة حضور العوائل بحوالي 200 من أصل قرابة 600 شخص حضروا الإستعراض.

شارك في استعراض السرعة هذا السائق العالمي الهولندي روبرت دورنبوس عضو فريق ريد بُل راسينغ للفورمولا 1 الذي قدم عرضاً مثيراً لمدة نصف ساعة، اشتعلت خلاله الجماهير حماسة، وصفقت له الفتيات كما الشباب. وقد أذهلت براعة دورنبوس الحاضرين على جانبي كورنيش الخبر، حيث تم تخصيص الشارع للإستعراض، فالتهب إسفلت الطريق العام لكورنيش الخبر بعد تحوله إلى حلبة فورمولا 1 حقيقية.

واعتبرت وفاء م. (19 سنة) أن هذا الإستعراض شكل فرصة لها لحضور عروض فورمولا1 حقيقية للمرة الأولى حيث خصص مكان للعائلات "فتمكنت كغيري من محبات سباقات السرعة من الحضور والمشاهدة". وتوافقها سارة الرأي فهي من هاويات مشاهدة السباقات "لكن عبر التلفاز وهذه الفرصة الوحيدة التي أتيحت لي لمشاهدة عرض فورمولا على أرض الواقع". 

وعبر الشباب أي

المزيد

يجمع بين الفنون البيزنطية والاسلامية ومطالب بعودته مسجداً

      المتحف التركي وروعة العمارة المسجد- الكنيسة "آيا صوفيا"

      عبير جابر

      بين الاشجار الكثيفة في العاصمة التركية اسطنبول، تطل قبة "آيا صوفيا" شامخة مشرفة على البوسفور، تناطح مآذنها السحاب، مقارعة المآذن الستة المقابلة لها في المسجد الأزرق. تقف جدرانها بلونها القرمزي الباهت المائل للورديّ، حاملة بين ثناياها الكثير من القصص والروايات، بداية من لحظة انشائها ككنيسة، وتهدمها واحتراقها أكثر من مرة، مروراً بالحقبة التي تم فيها تحويلها لمسجد والإضافات التي لحقت بها، وانتهاء بوضعها الحالي كمتحف شاهد على تاريخ المنطقة يستقطب الزوار والسياح من أنحاء العالم على مدار السنة، بعد أن حولها مؤسس تركيا الحديثة مصطفى كمال أتاتورك في العام ‏1935 الى متحف يضم المئات من الكنوز الاسلامية والمسيحية التي لا تقدر بثمن.

      تزهو "آيا صوفيا" بمبناها المهيب في مكان بارز بأعلى ربوة مطلة على نقطة التقاء مضيق البوسفور بمضيق القرن الذهبي في القطاع الأوروبي من مدينة إسطنبول التركية. و"آيا صوفيا" التي تعد من أهم متاحف تركيا حالياً تضم بين جدرانها تراثاً عريقاً لحقبات تاريخية مرت، تبدل فيها دور الصرح من كنيسة ظلت لفترة 921 سنة تقوم بمهام الكنيسة الشرقية في العالم القديم وترعى المذهب الأرثوذكسي، ونالت كل الاهتمام والرعاية من مسيحيي الشرق ومناطق شمال شرق أوروبا وهضبة البلقان علاوة على روسيا القيصرية. ومن بعدها تحولت مسجداً لفترة 481 سنة فكانت محط إهتمام المسلمين. واليوم تتعالى النداءات لإعادة المتحف ليكون مسجداً لمسلمي تركيا الذين يشكلون الغالبية العظمى فيها، فعلى الرغم من كثرة الجوامع في تركيا وخصوصا في اسطنبول يتوق المسلمون شغفاً لاعادة الصلاة في جامع "آيا صوفيا" الرمز الهام في تاريخ ‏ ‏المدينة وفي اسلامهم.‏ لكن المحكمة الإدارية العليا رفضت طلباً تقدمت به مؤخراً، إحدى الجمعيات الوقفية الإسلامية تطالب فيه بتحويل المتحف الى جامع مفتوح للعبادة كما كان لفترة طويلة.

      ومنذ منتصف الثمانينيات ظهرت مجموعة دينية في إسطنبول من الشباب تقوم بحركات اعتراض ومقاومة أمام الجامع بين الحين والآخر، لحث الحكومة التركية على إعادة الصلاة في الجامع، ولكن قوات الأمن تعتقل أفرادا من هذه المجموعة ويصدر القضاء التركي أحكاماً بالسجن على البعض منهم. وقد سبق وأن أعلن نجم الدين أربكان الزعيم الإسلامي التركي أكثر من مرة وخلال الحملات الانتخابية التي أجريت منذ العام 1989 عن نيته في إعادة فتح الجامع للصلاة حال فوزه بأغلبية المقاعد البرلمانية وتشكيل حكومة منفردة.  

      البداية… كنيسة

      كان جامع آيا صوفيا وتعني "الحكمة المقدسة" في الأصل كنيسة تاريخية أول من بناها في العام 360م الإمبراطور قسطنطين الأكبر، وكانت تعرف باسم الكنيسة الكبيرة نظراً لوجود كنيسة أخرى تعرف بنفس الإسم. وبعد تدميرها وحرقها في العام 404م قام الإمبراطور ثيودوسيوس الثاني ببنائها سنة 515م، لكنها دمّرت من جديد إثر ثورة نيكا في العام 532م.

      من بعده أعاد تشييدها الإمبراطور جوستنيان في القرن السادس، وهناك حكايات أسطورية تحكي سبب إعادة بنائها وهو أن الامبراطور ‏رأى في منامه رجلا عجوزا وقف في موضع المسجد الحالي، وحمل بيديه صينية عليها خريطة‏ ‏البناء وأمره بتشييد كنيسة حسب مواصفات الخريطة، وعندما أفاق الامبراطور من نومه ‏ ‏استدعى مهندسه المعماري الذي كان قد رأى الحلم ذاته وبنى هذه الكنيسة.

      بدأ جستنيان في بناء هذه الكنيسة في النصف الثاني من العام 532م منجزاً إياه بحفل تكريس في 26 كانون الأول عام 537م. لم يشأ الإمبراطور أن يبنى كنيسة على الطراز المألوف بل كان يميل لابتكار الجديد، فاستقدم آرتموس وايسادور وهما من أشهر المعماريين في آسيا الصغرى آنذاك. وقد جلب الأحجار لبناء الكنيسة والأعمدة والرخام من مصر وبعلبك وأوبْوا وأثينا وروما، وأنفق عليها 360 مليون فرنكاً ذهبياً، واستخدم في بنائها 10.000 عامل، حتى قيل: "إن هذه البناية لم يشهد مثلها منذ آدم، ولا يمكن تشييدها بعد الآن".

      آيا صوفيا مسجداً

      احتل جامع آيا صوفيا مكانة بارزة طوال عصور الدولة العثمانية وأولى السلاطين ك

المزيد

بعد صدور ترجمة إنكليزية لديوانها "أي..قونات"

هيلدا اسماعيل:"يضطروننا للظل والغربة لكي ندفع ثمن أخطائهم"

الدمام: عبير جابر

تقول الشاعرة السعودية هيلدا اسماعيل عندما تكتب سيرتها الذاتية "مرة أخرى ينتصف الليل.. وأنا لازلت أفكر كيف سأضطر للكتابة عني.. ماذا سأكتب في سيرة مسافتها قليلة.. خائفة من أن يجعلني هذا أصْغر في عينيَّ.. لأن ثيابي لا تكلِّفُني الكثير.. بينما يُكلّفني أكثر البحث عن أجنحة على شَاكلتي..". وإذا كان الشخص نفسه يفكر مرة عندما يكتب سيرته فحري بمن يكتب عنه أن يفكر أكثر من مرة قبل القيام بذلك.

وإذا بدأنا من المرحلة الأخيرة كما هي أسس بناء السيرة الذاتية عادة، نقدم هيلدا على أنها شاعرة سعودية شابة، غادرت المملكة مؤخراً تاركة عملها في مجال ذوي الاحتياجات الخاصة متجهة الى لندن، علّ ضباب المدينة يغطي شيئاً من الألم الذي تقول عنه "لأنَّني لا أَتَقاسَمَهُ.. إلاَّ معَ نَفْسي… (الأَلَمُ)… يَجْعَلُني وَحيدَة". هو نفسه الألم الذي تقدمه في سيرتها "لا تخلو كتاباتي من الألم لأنني نسيتُ كيف يفرحُ الآخرون..أرتاحُ كثيرًا لهذا النوع من الكتابة فهو يذكرني بأنني إنسانة.. أدوخ.. أبكي.. أتقلّب.. أتجّمر.. أحترق.. وأمووووت".

شهدت هيلدا مؤخراً ولادة ثانية لديوانها الثاني "أي.. قونات" بترجمته الإنكليزية عن دار النشر العالمية "Stacey" للمترجمة سعاد نجيب. وبه حققت خطوة نحو العالمية.

وسبق لهذه الشابة أن أصدرت باكورة أعمالها "ميلاد بين قوسين" متوجة مرحلة أولى من الكتابة على شبكة الإنترنت. "حين بدأتُ الكتابة بدأتها بـ(ميلاد) هذا الاسم الافتراضي الذي اخترتهُ على ساحة (الإنترنت) التي كانت شاهداً على مخاضي على أرض واقعٍ يولد أطفالها بأسماء لم يختاروها. "ميلاد" ..غرقتْ في نقطة حبر يَسْكنها الصدق.. العفوية.. أجهز عليها الآخرون لأنهم كانوا يدركون أن قمة الغرق تعني أن شخصاً ما يجب أن يبقى حيّا … يتعلق بـ( أقواس) النجاة.. يطفو على سطح الأوراق من أجل أن يقول أننا (ذكورًا وإناثا) نجيد الكتابة، ولهذا لم يمشِ في جنازتي أحد حتى الآن..".

لطالما آمنت ورددت أن "الكتابة هوايتي (الأخيرة).. لكن العمل مع فئة ذوي الاحتياجات الخاصة هي عشقي (الأوَّل).. موهبتي.. طفولتي.. عفويتي التي أتلوّن بها". وهي التي تصرخ بانفعال "أحيانًا يأخذ الجنونُ لديّ شَكْلاً آخرَ لحضُوري حين تصبح هذه المدينةُ قاسيةٌ كالفقرِ مثلا.. فكيف تسمح بأن تَعْصِر أربعة أطفالٍ في كرسيٍّ (متحركٍ) واحد.. بينما يَعْصرُ جيْبَهُ رجلٌ تتقَطَّر من ثيابهِ النقود.. الخمر.. النساء!.."

·       أين هي هيلدا إسماعيل اليوم؟

طالما اعتقدت أنني قادرة على تحديد موقعي والإمساك بي متلبسة بالداخل والعميق، ليس منا من يكره أن يحدد موقعه أو يمقته رغم أن مواقعنا نقود بوجهين: وجه لنا ووجه هو حتماً يحاول أن يكون علينا، لكنني أزعم الآن أنني أفتتح أرضاً شديدة الخصوبة والضباب.. سماؤها ليست صافية تماماً لكنني بدأت أحبها. وأشعر أنني أراني بين غيماتها ومقاهيها. هيلدا الآن في بريطانيا وفي لندن تحديداً تدرس شيئاً بعيداً عن تخصصها العلمي، في محاولة للإجابة عن ماهية العلاقة بين الفن والفلسفة عبر العصور. وفي الوقت ذاته تحتضن "كاميرتها" كلما سمحت لها لغة الشمس لتصغي للطبيعة والتفاصيل الدقيقة. أما فيما يتبقى لها من وقت فستحاول ببعض الأعمال التطوعية في مستشفيات الأطفال الخاصة أن تفهم سبب التدني الملحوظ في "ثقافة التطوع" ولماذا هي غير مفعَّلة في معظم مجتمعاتنا العربية.

·       كيف اتخذت القرار بالرحيل والدراسة من جديد؟

ألا بد من الاعتراف هنا! بعض الأشخاص في بلادي يصعب عليهم ألا يسيؤوا إلينا يا سيدتي، بينما يضطروننا للظل والغربة لكي ندفع ثمن أخطائهم. ولأننا غالبا ما ننسى هذه الإساءة فإنها في كل مرة تعود بصفعة أقوى على القلب. لذا كان انتقالي رغبة صادقة للهرب، اللجوء، اكتشاف الذات بعيداً عن الضرورة والقوالب المسبقة، وكم تذكرت غسان كنفاني حين كان يسأل بشهامة "ما هو أكثر رعباً في حياة إنسان كان يخبئ الحب في جيبه كسلاح أخير للدفاع عن نفسه؟!".

·       هل هذا يعني أنك غادرت للبدء في الخارج من زاوية جديدة؟

تطلب الحوائج بالرجاء، وستدوم يوماً ما حين أعود إلى الوطن وأكون  قادرة على مواجهة الأذى دون دموع على الأقل، دون الحاجة إلى سلاح آخر غير الحب. قد أتوقف عن رثاء نفسي و يتمكن الآخرون من تقبُّلي كإنسانة،كما أتمنى، وليس كأنثى فقط، أو كما يتمنونني أن أكون .

·       وما مصير عملك مع ذوي الاحتياجات الخاصة في المملكة؟

كثيراً ما نصاب بسهامنا! أليس كذلك؟ أوتظنين أن فراقهم كان سهلاً؟ أو يمكن لشخص بسهولة أن يغادر من يعيش لأجلهم، ه

المزيد

استعداداً لانتخابات غرفة الشرقية وتحت شعار "معاً نستطيع"

مرشحات قائمة "الوطني" النسائية يحاورن سيدات أعمال القطيف

القطيف: عبير جابر

حملت سيدات أعمال محافظة القطيف همومهن وهواجسهن الاقتصادية وألقين بها على طاولة مرشحات قائمة "مجموعة الوطني" لانتخابات مجلس الغرفة التجارية الصناعية في المنطقة الشرقية. وقد أجابت المرشحات على استفساراتهن خاصة في ما يتعلق بالخدمات التي سيقدمنها لمنطقة القطيف التي تحتضن العديد من سيدات الأعمال من صاحبات المشاريع الصغيرة والمتوسطة وخاصة المشاغل النسائية واستوديوهات التصوير النسائي.  

وكانت قاعة الملك عبد الله في القديح بالقطيف قد شهدت مساء أمس الأول أمسية انتخابية حاشدة شاركت فيها سيدات أعمال منطقة القطيف وسيهات وزوجات رجال أعمال المنطقة. حيث عرفتهن المرشحات على رؤيتهن المستقبلية ورسالتهن الانتخابية والاستراتيجية التي سيعتمدنها إلى جانب الأهداف التي سيسعين لتحقيقها.

استهل اللقاء بكلمة للسيدة نجاح المشامع باسم سيدات الأعمال اعتبرت فيها أن "العام المنصرم كان عام المرأة السعودية مع المتغيرات التي جاءت في الأغلب لصالحها"، وذكرت أبرز ملامح هذه المتغيرات "مشاركتها في الحوار الوطني، وحضورها في المحافل الدولية وتوصية مجلس الشورى بإيجاد أنشطة خاصة بالنساء في الرئاسة العامة لرعاية الشباب"، وأخيراً "خطوة خوض انتخابات الغرفة التجارية للمرأة كسيدة أعمال سواء بالترشيح أو الانتخاب". ولم تخف المشامع أن "المنطق يحتم على المرأة السعودية أن تسهم بنصف الإقتصاد لأنها تمثل 49.6% من إجمالي عدد السكان، بينما على عكس ذلك نرى أن مساهمتها ضعيفة جدا ووفق التقديرات الرسمية هناك 240 ألف امرأة عاملة مقابل 18 مليون نسمة".

ثم تحدثت المرشحة سامية الإدريسي عن قرار المرشحات خوض الانتخابات مشيرة إلى أنها شخصياً كانت الأكثر تردداً ونوهت بالاندفاع الذي أبدته أصغر المرشحات سناً الدكتورة نسرين الدوسري ولفتت إلى أن القرار جاء نتيجة لرغبتنا بدخول الغرفة عبر رؤية ورسالة هما امتداد لرؤيتنا ورسالتنا كعضوات في منتدى سيدات الأعمال في المنطقة الشرقية والتي نريد تحقيقها من خلال وجودنا في الغرفة. وشددت على إيمان المرشحات بمساهمة المرأة في المرحلة القادمة والخطيرة لتكون على أهبة الإستعداد للآت وللإستفادة من ثمار التجربة الجديدة القادمة وتفادي العثرات والمخاطر التي قد تقع.

وتطرقت إلى التحديات التي تواجه المنشآت الصغيرة والمتوسطة ومن ضمنهم سيدات الأعمال بانضمام المملكة إلى منظمة التجارة العالمية، لافتة إلى أن "هذا ما جعلنا نضع استراتيجية للتعرف على التحديات في ظل وجود واقع عولمة جديدة ومستقبل مليء بأمور نجهلها". ولفتت إلى أن أغلب سيدات الأعمال يملكن مشاغل نسائية وهي منشآت صغيرة وتعاني من عدم وجود أيد عاملة وطنية مؤهلة كما تعاني من عدم وجود تسهيلات بنكية حيث تكثر العقبات أمامهن إلى جانب معاناتهن من الشيكات المرتجعة". وختمت كلامها بدعوة الحاضرات "للتصويت لقائمة "الوطني" لأننا سنكون صوتكم ونوصل مطالبكم".

وانطلقت المرشحات من رؤية واضحة لخصتها المرشحة سيدة الأعمال ليلى العريفي بالرغبة بأن "نكون الرواد في تطوير وتحسين مجتمع الأعمال وتبني الإستخدام الأمثل للتقنيات والبرامج المتجددة والإعتماد على المعرفة وإبداع الإنسان". لافت

المزيد

المزيد